Büyük İslam alimi Abdurrahman es-Sa’di’ye ait bu eser dinin iki temel kaynağından biri olan Kur’an’ı anlama hususunda geçmişte ve günümüzde ortaya konulmuş çabaların derli toplu bir şekilde ve kurallar, ölçüler, kâideler halinde sunumudur. Müellif son asrın benzersiz tefsiri Tefsiru’s-Sa’di’de bizzat uygulamalı örneğini verdiği bu temel esaslar Kur’an’ı anlama ve manalarını kavramayolunda çaba gösteren her seviyeden insana işık tutacak ve Kur’an talebelerinin el kitabı olacaktır.

İÇİNDEKİLER

Abdurrahman b. Nâsır es-Sa’dî’nin Biyografisi    5
Önsöz    9
Birinci Esas: Tefsîr İlmini Elde Etme Yöntemi    11
İkinci Esas: Ayetlerin İniş Sebebine Göre Değil,
Genele Göre Anlam Almaları    13
Üçüncü Esas:  Kur’ân’da Sıfat ve Cins İsimlerin Başına
Gelen [ ال ] “Elif-Lam” Takısının Kapsamlılık İfade Etmesi    15
Dördüncü Esas:  Soru, Şart, Nehy ve Nefy Peşinde Gelen
Nekra (Belirsiz) Kelimeler Umum İfade Ederler    19
Beşinci Esas:  Muzaf Olan Müfred de, İsm-i Cem’de
Genellik İfade Eder    21
Altıncı Esas:  Kur’ân’ın Tevhidi Pekiştirme ve Şirki
Yok Etme Yöntemi    25
Yedinci Esas:  Kur’ân’ın Peygamberimizin
Nübüvvetini Sunma Yöntemi    27
Sekinci Esas:  Kur’ân’ın Ahiret İnancını Sunma Yöntemi    31
Dokuzuncu Esas:  Kur’ân’ın Şer’î Hükümleri
Anlatmadaki Yöntemi    33
Onuncu Esas:  Kur’ân’ın Gayr-i Müslimleri
Tevhide Davet Etme Yöntemleri    36
On Birinci Esas:  Müfessir, Lafızların Direkt
Anlamlarına Özen Gösterirken Çağrıştırdıkları
Manaları da Göz Ardı Etmemelidir    38
On İkinci Esas:  Birbiriyle Çelişik Görünen
Bazı Âyetlerin Uzlaştırılması ve İzah Edilmesi    42
On Üçüncü Esas:  Kur’ân’ın Batıl Din Mensuplarıyla
Mücadele Etme ve Delil Sunma Yöntemi    48
On Dördüncü Esas:  Kur’ân’da Görülen Bazı Hazflar
Anlamı Genelleştirmek ve Zeninleştirmek İçindir    50
On Beşinci Esas:  Allah Teala, Yüce Hedeflere
Götürecek Sebepleri, Kalplerin Huzuru ve İmanın
Artması İçin Bir Müjde Kılmıştır    55


On Altıncı Esas: Bazı Ayetlerdeki Şartlı Cümlelerde
Cevabın Zikredilmemesi, Ayette Geçen Olayın Çok
Önemli Olduğunu ve Ahirette Hesabın Çok Çetin
Geçeceğini Bildirmek İçindir    57
On Yedinci Esas: Kur’ân’da Geçen Bazı İsimlerin
Tek Başlarına Gelmeleri, Uygun Genel Anlamı
İfade Etmek İçindir    59
On Sekizinci Esas: Kur’ân’ın Hidâyet ve Dalaleti
Anlatmadaki Yöntemi    62
On Dokuzuncu Esas: Bazı Ayetlerin Esma-i Hüsna
İle Bitmelerinin Hikmeti    67
Yirminci Esas: Kur’ân’ın Muhkem ve Müteşabih
Ayetlerden Meydana Gelmesinin İzahı    78
Yirmi Birinci Esas:  Kur’ân’ın Her Zaman ve
Mekana Hitap Etmesi ve Örfe Değer Vermesi    82
Yirmi İkinci Esas: Kur’ân’ın misalleri
Vermedeki Yöntemi    85
Yirmi Üçüncü Esas: Kur’ân’ın İrşad Yöntemi    91
Yirmi Dördüncü Esas:   Kur’ân’ın İ’tidale Davet
Etmesi ve Aşırılıktan Sakındırması    93
Yirmi Beşinci Esas: Allah’ın Sınırlarını Gözetip Kollamak    95
Yirmi Altıncı Esas: Ahkamın, Bazı Kayıt ve
Şartlarla Uyulanışı    97
Yirmi Yedinci Esas: Gerekli Yerlerde Ayetler
Birbirleriyle Tefsîr Edilir    103
Yirmi Sekizinci Esas: Kur’ân’ın Mü’minlerin
Özelliklerini ortaya Koymadaki Yöntemi    106
Yirmi Dokuzuncu Esas:   Kur’ân İlimlerini Bilmek
Sayesinde Elde Edilecek  Faydalar    109
Otuzuncu Esas: Kur’ân’ın Esmâ-i Hüsnâ’ya
İman Etmeye Davet Etmediki Yöntemi    111
Otuz Birinci Esas:  Kur’ân’da Rûbubiyet    112
Otuz İkinci Esas:  Kur’ân’ın Emir ve Yasak
Koymadaki Yöntemi    114
Otuz Üçüncü Esas:  Kur’ân’ın Kalbe Ait Hastalıkları
Ele Alma Yöntemi    116
Otuz Dördüncü Esas:  Kur’ân’ın Zarardan Hafif Olanı
Tercih etmesi ve İki Maslahattan En Faydalı Olanını
Almayı Tavsiye Etmesi.    119
Otuz Beşinci Esas:  Kur’ân’ın Küçük Zararı Tercih Etme
ve İki Maslahattan En Faydalısını Almadaki Yöntemi    121
Otuz Altıncı Esas:  Kur’ân’ın Haksızlığa Misliyle
Karşılık Vermedeki Yöntemi    124
Otuz Yedinci Esas:  Hüküm Belirlemede Kasıt
ve İradenin Önemi    127
Otuz Sekizinci Esas:  Kur’ân’ın Gönül Alma ve Hayır
İşlemeye Özen Göstermesi    130
Otuz Dokuzuncu Esas:  Kur’ân’ın İç ve Dış
Siyasetteki Yöntemi    132
Kırkıncı Esas:  Kur’ân’ın Tıp İlminin
Asıllarına Delâleti    138
Kırk Birinci Esas: Kur’ân’ın İçinde Bulunduğu
Zamanı Değerlendirmeye Önem Vermesi    140
Kırk İkinci Esas: Kur’ân’ın Allah ve Peyamber’in
Hukukunu Ortaya Koymadaki Yöntemi    145
Kırk Üçüncü Esas: Kur’ân’ın Hak Üzere Sebat
Göstermeye Davetteki Yöntemi    148
Kırk Dördüncü Esas: Kötülüklere Karşı
Nefsin Eğitilmesi    150
Kırk Beşinci Esas: Kur’ân’da İyi ve En İyi Meselesi    152
Kırk Altıncı Esas: Kur’ân’ın Müslüman ve Müslüman
Olmayanları Davet Etme Yöntemi    153
Kırk Yedinci Esas: Kur’ân’ın Hass ve Amm’ı
İşleme Yöntemi    155
Kırk Sekizinci Esas: Allah’ın İlmini Bazı Olayların
Meydana Gelmesine Bağlayan Ayetlerin İzahı    157
Kırk Dokuzuncu Esas: Allah’ın Birşeyi Yasaklaması
Durumunda Yerine  Daha Faydalı Olanı koyması    159
Ellinci Esas: Kur’ân’ın Mucizleri
İşlemlemedeki Yöntemi    161
Elli Birinci Esas: Kur’ân’ın Duayı
Öğretmedeki Yöntemi    165
Elli İkinci Esas: Hakkın İtiraz Edilmeyecek
Derecede Açık Olması    169
Elli Üçüncü Esas: Mükafatın Zorluğa Göre Olması    172
Elli Dördüncü Esas: Kur’ân’ın Faydasız Şeyleri
Yasaklama Yöntemi    175
Elli Beşinci Esas: Hayırlı Amelleri Yapmaktan
Alıkonulanların Ecirlerinin  Boşuna Gitmemesi    181
Elli Altıncı Esas: Kur’ân’ın Toplumun İhtiyaçlarını
Yerine Getirmedeki Yöntemi    184
Elli Yedinci Esas: Kur’ân’ın Evrenle Tevhide
Davet Etme Yöntemi    186
Elli Sekizinci Esas: Herşeyin Zıddıyla Bilinmesi    188
Elli Dokuzuncu Esas: Kur’ân’ın En Güzel Yola İletmesi    193
Altmışıncı Esas: Kur’ân’ın Kıssalarla Eğitme Yöntemi    195
Altmış Birinci Esas: Kur’ân’ın Zamanı
Değerlendirmedeki Yöntemi    199
Altmış İkinci Esas: Kur’ân’da Sabrın İşleniş biçimi    201
Altmış Üçüncü Esas: Hedefe Varmanın İman ve
İyi Amellere Bağlı Oluşu,    204
Altmış Dördüncü Esas:Hak Ehlinin Kalblerine Gelen
Şüphelerin Geçici Olmaları ve Hemen Dağılmaları    206
Altmış Beşinci Esas: Bir Vecibenin Terki veya Haram’ın
İşlenmesi Söz Konusu İse Mübahın Terkedilebileceği    210
Altmış Altıncı Esas: İmanın En Önemli Konusunun
Tevhid Oluşu    212
Altmış Yedinci Esas: Kur’ân’ın Şüphe ve Kuruntulardan
Kurtulmak için Net ve Açık Olan Haberleri
Tercih Etmeyi İstemesi.    215
Altmış Sekizinci Esas: Allah İçin Birşeyi Terkedene
Daha İyisinin Verileceği    217
Altmış Dokuzuncu Esas: Kur’ân’ın Fitne-Fesad
Odaklarıyla Mücadele Etme Yöntemi    218
Yetmişinci Esas: Anlamları Çok Geniş ve Kapsamlı
Olan Bazı Ayetler    221
İçindekiler    229